Consideració positiva incondicional, empatia, autenticitat i congruència i amor.
Ja hem parlat en alguna entrada de la importància de cultivar les actituds docents per a acompanyar al nostre alumnat de la millor manera possible, esdevenir models, afavorir un clima d'aula que potencii l'aprenentatge i, a la vegada, cuidar del nostre benestar i del dels altres.
No són molt diferents de les actituds que hauríem de cultivar totes les persones, per a un major benestar propi i dels altres.
A l'IES Isidor Macabich vàrem compartir una sessió que ens va servir per a reflexionar i agafar estratègies per a cultivar aquestes actituds al nostre centre. Som cada vegada més conscients dels nous reptes que se'ns presenten i aquestes sessions que compartim ens ajuden a fer equip, compartir significats, apreciar-nos i cuidar-nos.
Comunicació no violenta, emocions, llenguatge en positiu, consciència i presència... alguns dels conceptes sobre els que vàrem treballar.
Com augmentar els nivells de felicitat va ser un altre tema, la proposta segons la doctora en Psicologia social i de la personalitat Sonya Lyubomirsky, va ser la que teniu en la imatge.
També vàrem dedicar una estona a parlar sobre l'efecte Pigmalió , la indenfensió apresa i la motivació. Com ajuda tenir altes expectatives sobre els aprenents, com és d'important no fer sentir mai a ningú que no serveix per a res, i com és d'important la motivació per aprendre.
Sobre la motivació, hi ha que tenir èxit per a sentir-nos motivats i motivades, quan enganxem un fracàs amb un altre és molt difícil mantenir la motivació i mobilitzar els nostres recursos cap a l'èxit, més difícil si ets un nen o una nena o un adolescent. No tothom tindrà èxit si utilitzem una mateixa estratègia d'avaluació per a tothom.
Fa uns dies vàrem tenir el privelegi de compartir amb la nostra companya d'Aules conscients a Eivissa" Cris Belmonte una celebració en cercle: "Els nostres camins de vida". Cris va conduir aquest cercle amb una valentia, honestedat i amor que no podia més que facilitar la confidència, la confidencialitat, el respecte i l'amor més autèntic.
Ella mateix comparteix amb nosaltres l'inici a una nova etapa de la seva vida, després de dedicar-se en cos i ànima a la docència, introduïnt en les aules el treball de la interioritat a través del mindfulness, entre altres coses.
Aquí us deixem les paraules de Cris:
Hola!
El meu nom és Cristina Belmonte. Sóc mestra d´escola i em consider
aprenent incansable.
Fa uns anys vaig conèixer el món del mindfulness a
través d´un curs de formació per a mestres. Aquell va ser l´inici d´un
recorregut de pràctica personal i d´un compromís amb el benestar
emocional del meu alumnat, cosa que em va fer participar de l´inici del
projecte “Aules conscients a Eivissa”.
Al mateix temps, el meu camí d´evolució personal em va fer descobrir la
necessitat d´explorar i millorar la connexió amb el meu cos, i a poc a poc
m´he format per facilitar experiències de transformació i benestar femení,
concretament cercles de dones.
Els cercles de dones són una forma de trobada entre dones que creen una
profunda transformació personal i també social. Són espais que permeten
connectar amb allò que sentim i necessitem, en companyia d´altres dones,
des d´una mirada amorosa i sense judicis, sentint la força i el suport del grup.
Els cercles es creen amb l'energia, el valor, la saviesa, l'experiència i el
compromís de totes les dones que els conformen. El cercle som totes i el
sentiment de comunitat és el que els atorga una força i un suport
inconmensurables.
Un cercle és un espai per a qualsevol dona decidida a fer canvis profunds que la
duran a viure d'una manera més plena i harmoniosa, fent-se responsable de la
seva vida, decidida a transitar processos interns, redescobrint qui és en
essència.
Aquestes experiències ajuden, entre d´altres aspectes, a reduir els nivells
d´estrés i a augmentar la calma interna, així com a obtenir major confiança en
una mateixa i en les altres, afavorint l´empatia i la compassió.
En aquesta entrada us compartim els àudios de les pràctiques "21 dies Mindfulness".
Aquest repte el vàrem llençar via enllaç de WhatsApp amb molt bona acceptació per part de la gent, 200 persones es vàren unir. Una vegada finalitzat el repte, hem mantés el grup com a grup de difusió per a compartir pràctiques i informació relacionada amb el benestar de les persones. Una altra conseqüència, a partir del repte, ha set la convocatòria d'una pràctica grupal setmanal via zoom.
L'alumnat de primer C del projecte d'aprenentatge-servei "Mindfulness per a la gestió emocional" ha acompanyat avuí a l'alumnat de 4t i 5é del CEIP Blanca Dona. Han compartit allò que han après.
Ens sentim molt orgulloses de tothom, dels més grans i dels més petits i petites. Els i les alumnes de primer d'ESO han fet una bona feina, han compartit coneixement, han set amables i han estat atents i atentes a les necessitats de les companyes i companys de l'escola.
Per la seva part, l'actitud de l'alumnat de l'escola ha set de molta atenció i respecte cap als grans.
Ha estat una experiència enriquidora per a tothom.
Volem agrair a les mestres, als mestres i a l'equip directiu de l'escola la seva confiança.
El nostre alumnat es va organitzar en 5 grups petits per preparar el servei i, avuí, han compartit els seus aprenentatges en els dos grups de quart i els dos de cinqué.
Amy, Sara, Sandra i Eira han facilitat una pràctica d'atenció a la respiració.
Ana, Paula, Ruel, Thomas i José, els i les han acompanyat amb la pràctica de la muntanya.
Gerard, Alex, Omar, Gonzalo, Benja, Antonio, Edu han facilitat una pràctica d'atenció a la respiració.
Andrés, Elíes, Ferran, Marc, Alejandro, Santos i Ian els han parlat de les emocions i han facilitat una pràctica d'atenció a les emocions.
Sara, Àngela i Maria s'han atrevit amb dues meditacions en moviment: meditació caminant i meditació en la dansa
Per a finalitzar, han facilitat un cercle per a que l'alumnet tingués l'oportunitat de compartir com s'havien sentit.
Quan tornavem al centre, Sara i Maria m'anaven explicant lo contentes que es sentien, li he demanat a Sara si ho volia explicar per enregistrar-ho i no ha dubtat en compartir-ho.
Les conductes prosocials, d'ajuda als altres, repercuteixen directament en el nostre propi benestar.
Ja no es posa en dubte la importància de les emocions en l'aprenentatge, tant dins com fora de les aules. Sabem que les emocions ens donen informació que ens mou a l'acció i la importància d'aquesta acció en les relacions interpersonals.
Quina és la competència emocional més complicada per a tu? Reconèixer l'emoció? Comprendre l'emoció? Regular l'emoció?
És probable que molts de nosaltres estiguem pensant que la regulació emocional és molt difícil, no?
Sigui la que sigui la resposta que et vé a la ment, una cosa que potser té sentit és la necessitat d'identificar correctament l'emoció, sense aquesta correcta identificació totes les accions posteriors poden resultar un esforç estèril.
I per identificar i expressar les emocions necessitem paraules, tenim suficient vocabulari emocional?
Pot ser sigui útil per a vosaltres aquest material estret del llibre Permiso para sentir de Marc Brackett. En aquest llibre l'autor ens parla de com convertir-nos en científics i científiques de les nostres emocions, de les habilitats RULER i de com aplicar aquestes habilitats per a l'èxit i el benestar òptims.
Què significa RULER? És un acrònim de les competències emocionals:
"R, Reognizing": reconèixer l'emoció.
"U, Understanding": comprendre l'emoció.
"L, Labeling": etiquetar una emoció.
"E, Expressing": expressar l'emoció.
"R, Regulating": regular l'emoció.
Us compartim un termòmetre emocional que pot ajudar a ampliar el nostre vocabulari, a ubicar-nos en un mapa emocional personal tenint en compte el grau d'agradabilitat i d'intensitat de l'emoció. També una sèrie d'activitats relacionades amb el termòmetre.
Si eres educadora o educador segur que ja saps que el primer aprenentatge que fan les nostres filles i fills, el nostre alumnat, és del nostre modelatge. Som un model i aquest fet ens atorga una responsabilitat que no podem ignorar, per això la importància de treballar sobre les nostres pròpies emocions, de convertir-nos en científiques i científics. La coherència és una actitud docent fonamental, també una actitud per a la vida i el benestar de les persones.
En aquesta entrada comparteixo amb vosaltres algunes anotacions del taller amb Sharon Salzberg oferit per l'Institut Nirakara. Espero que tingui sentit per a vosaltres, si no és així la responsabilitat és només meva perquè Sharon transmet d'una manera meravellosa i amb molt d'amor.
Sharon Salzberg, és una experta destacada en meditació de la bondat amorosa, ens anima a eliminar capes d'hàbits i obstacles negatius, ajudant-nos a experimentar un amor autèntic basat en l'experiència directa, en lloc de prejudicis.
La pràctica de la bondat amorosa ens permet cultivar una sensació profunda de connexió amb les i els altres, recordant que totes les persones anhelem la felicitat.
Sharon Salzberg, és una experta destacada en meditació de la bondat amorosa, ens anima a eliminar capes d'hàbits i obstacles negatius, ajudant-nos a experimentar un amor autèntic basat en l'experiència directa, en lloc de prejudicis.
Et convido a fer aquesta pràctica abans de continuar llegint. També pots continuar sense fer la pràctica.
"Com es sent l'impuls de donar? Com és la por?" Són preguntes que ens llença na Sharon.
La generositat és qüestió de pràctica, nosaltres som el nostre propi laboratori: donar les gràcies a alguna persona, reconeixer-la, apreciar-la, oferir la nostra presència, el nostre recolzament... com ens senta?
Això pel que fa als altres però no podem oferir bondat amorosa si no ens estimem a nosaltres mateix.
Prestem atenció, on està l'alegria en aquest procés, està en què et donen les gràcies o en nosaltres?
La bondat amorosa no tracta de fer sentir ninguna cosa en particular. Es tracta de modificar la forma amb la què prestem atenció per descobrir la naturalesa de l'amor.
"L'amor no és un sentiment, és una capacitat" aquesta frase de la pel·lícula Dan in real liveva inspirar a na Sharon a escriure el seu llibre Real Love. En el vídeo parla de les eines per a desenvolupar aquesta capacitat i que descriu al seu llibre. Real Love és un conjunt d'eines creatives d'exercicis de consciència i tècniques de meditació que t'ajuden a involucrar-te realment amb la teva experiència actual i a crear relacions amoroses més profundes amb tu mateix, la teva parella, amics i familiars, i amb la vida mateixa.
Podem tenir l'amor en les nostres mans per donar-lo o no. Si podem veure l'amor com una habilitat, és nostra. Si puc veure l'amor com una capacitat és alguna cosa que puc dur a tot.
No em quedo amb menys pel fet de donar, si es fa des de l'equilibri no em treu res. I l'equilibri està en donar-me a mi amor com ho faig amb els altres, no em deixo fora.
També cal equilibrar l'impuls de donar, de cuidar... i això ho feim establint límits des de la claredat i la comprensió, discerniment i equanimitat, acompanyat de la certesa de que no tenim el control de l'univers.
Faig tot el que puc i espero que els altres també ho facin però això darrer no depén de mi.
També és important establir un sentit d'integritat per conèixer la nostra intenció a l'hora d'actuar.
Quan més cultivem la bondat amorosa, més augmentem la nostra intenció de no fer mal. Quan més cuidem la forma d'expressar-nos, més sensibles serem amb l'entorn. Però la bondat amorosa no significa que ens vagi a agradar tothom.
Honrar la generositat, la bondat amorosa i estar disposats i disposades a experimentar-los i prestar atenció podria ser un far, una guia per a la vida.
I totes aquestes capacitats les podem interpretar com fortaleses i no com febleses.
La única veritat és la interdependència, la humanitat compartida. L'hiperindividualisme és fals.
Què associes tu amb l'amor? A què associes tu la bondat amorosa cap a tu? I cap als altres?
De vegades cosifiquem a les persones, no les mirem, mirem a través d'elles (per exemple el caixer o la caixera de la teva tenda). Per això és important la pràctica de la bondat amorosa amb les persones neutres, no només amb les persones a les que estimem.
La bondat amorosa consisteix en prestar atenció d'una manera diferent. Dedicar-te temps a desitjar-te el bé. Mirar a les persones en compte de mirar a través d'elles. Recordar que tothom desitja ser feliç. Recordar que estem protegits perquè no ens exigim res, per la saviesa i el discerniment.
Sobre la pràctica de la bondat amorosa, recomana reunir tota la nostra atenció en una frase cada vegada. Una dificultat per a la pràctica de la bondat amorosa és que no veiem els resultats de manera immediata però és probable que vegis els resultats en la vida: com et parles a tu? Com veus a les persones? Això és el que et pot descobrir.
No sentir un èxtasi no importa, si importa soltar i dur l'atenció a les frases.
Sharon explica una anècdota, compta que un amic li va explicar que no sent res en les pràctiques de bondat amorosa però que la seva vida ha canviat, tracta diferent a la gent, èticament ha canviat.
També explica que no hi ha un jo com l'interpretem normalment, tendim a pensar en el jo com si estiguessim sols en compte d'interdependents.
Les frases de la pràctica són com un regal:
que pugui estar segura
que pugui ser feliç
que tingui salut
que pugui viure amb facilitat, sense lluita
Amb el temps les frases assumeixen diferents nivells de significat:
1- a un mateix
2- a una persona que t'ha ajudat avuí
3- al grup d'amics i amigues
4- amistats, familia, col·lectivitat
5- humanitat, tots els èssers vius
I perquè enviar amor als que ens fan mal? Cal una exploració més profunda del que significa l'amor per nosaltres.
Per finalitzar explica les diferències entre la bondat amorosa i la compassió. Mentre la bondat amorosa és una sensació profunda de connexió, la compassió és una fase concreta de la bondat amorosa que mira el patiment i et mou a acompanyar en aquest patiment.
